不外，这一切却都成了法西斯罪行的原动力。

　　　　相对对金钱的具有者来讲，更多的人是在追逐着，不具有财富身份，没有消费能力，或也没有可以互换的身体，那末对金钱和财富的追逐就会酿成一种畸形的具有，黑车司机为了家里女儿的念书题目，只能背背社会公德开着黑车，欺诈成性，而在这类黑心追逐以外，是对金钱的博弈，用买彩票的体例无穷接近本身的财富梦，又无穷地被幻灭；保险倾销员在没有一笔保险生意的环境下，只能用本身的身体来拓展营业，本身成为本身的消费者，这类反讽让人啼笑皆非，而大夫误诊的闹剧，实际上是在覆灭身体，这是人最根基的物资属性，或是在金钱、愿望构成的反讽故事中赖以存在的根本，一旦身体覆灭了，反讽也就不存在，悲笑剧也就揭开了最后的终局。

可是当他终究如愿以偿的分开了这里，却发现他永久没法达到他抱负中想往的阿谁处所。

有甚么能比一次又一次的生离死别，更轻易让人学会掉往？所以，本杰明从生命的起头阶段就接管了色便是空的概念，继而历来没有物资需求，没有酬劳的工作，风餐露宿，居无定所，他都安然面临。...